易振荒

民国经典:胡适致毕业生/天下没有白费的努力

1932年7月3日《独立评论》第7号     这一两个星期里,各地的大学都有毕业的班次,都有得多的毕业生离开学校去开始他们的成人事业。       学生的生活是一种享有特殊优待的生活,不劣稚一点,不脸吵闹闹,社会都能纵容他们,不肯严格的要他们负行为的责任。现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了…

二女共嫁一夫,却情同姐妹,生前“三人行”,死后合葬一墓

在现代人的思想中,一夫一妻制的思想已经根深蒂固,甚至在古代的时候也有追求“一生一世一双人”的痴情人儿。 加上大型宫斗剧的热播,我们认为的一夫多妻的情况就是妻子们暗潮汹涌,危机四伏,每时每刻都在想得到丈夫的宠爱以及如何打倒其他妻子们,甚至如何想让其他非自己所出的子嗣死亡或者不被重用。 如果说真的有两个妻子共同嫁给一个丈夫还相安无事,甚至情同姐妹,死后还葬在一起,你信吗?如果说甚至妻子同意丈夫娶回来的…

为什么天才成群地来——以陈寅恪与傅斯年为例

“为什么天才成群地来?”人类学家克罗伯曾问过这样一个问题。 19世纪90年代的中国,似乎就印证了“天才成群地来”这句话。今天分享的是其中的两位——傅斯年与陈寅恪的交往。 本文选自思想史大家、台湾中研院院士王汎森先生代表作《中国近代思想与学术的系谱》(增订版,理想国,2018年4月)。王汎森先生通过台湾历史语言研究所“傅斯年档案”中傅、陈两位的通信,勾勒了两位一代大才二十几年让人感慨的因缘。 文:王…

自辛亥革命彻底改变:中国十大社会风俗

1911年,中国爆发资产阶级民主革命。那年以干支计为辛亥年,故名辛亥革命。它是在清王朝日益腐朽、中国民族资本主义初步成长的基础上发生的。 这次革命结束了中国两千多年的君主专制制度,是一场民俗大革命,十大社会风俗,自辛亥革命起,彻底改变。01,剪掉辫子男人从此改头换面1912年3月5日,大总统孙中山令内务部晓示人民一律剪辫。当时,革命党人视蓄辫为清王朝的恶政,是满洲贵族奴役汉人的象征。”…

30岁后再看林徽因与张爱玲:一个世故,一个凉薄

说起民国时期的才女,不得不提林徽因和张爱玲,她们一个像“人间四月天”,一个怀揣“天才梦”,一个在建筑界居功至伟,一个在文学界无出其右。 两人相差16岁,在相似的时代背景下,都有显赫的家世,受过良好的教育,最终成为骄傲、独立的新时代女性。她们的爱情也同样,在当时掀起轩然大波,被后世众人津津乐道。 而两人又是那样的不同,林徽因就像优雅的百合,端庄大方,张爱玲却像是带刺的玫瑰,恣意浓烈。这不同,与两人的…

民国百科:囻——你认得这个字就算我输!

文:李书明 民国者,民之国也。为民而设,由民而治者也——孙中山 中华民国简称民国,是孙中山于1905年8月20日,在日本东京成立同盟会时正式和公开提出来的。孟子曰 :“民为贵,社稷次之,君为轻!”对于国家,人民是最重要的国家主体。 1912年元旦,孙中山就任中华民国临时大总统时明确表示:“民国者,民之国也。为民而设,由民而治者也。”这是孟子“民为贵”思想提出二千多年以来的真正推行。 在这背景下,“…

民国时期清华学人“破格”录取的历史考察

作者: 张铭雨 近年来,国内的一些报刊媒体上时常刊载一些名人在民国时期投考清华、北大等名校时,虽个别科目成绩很低却能够被“破格”录取的故事。那些“偏才”“怪才”的数学、英文等科目动辄个位数甚至零分的成绩,还有他们被大学校长“破格”录取的传奇经历,十分吸引大众眼球。然而,事实上这些为人们所津津乐道的故事,有很多是不够真实或全面的。针对这些“语不惊人死不休”的故事,学术界已有一些商榷和批驳的文字,也产…

前尘往事:民国文人告诉你——什么是骨气!

文:墨音雅韵 节选收录于《读者参考》130期   一个人必先有灵魂,然后才可有骨气。 那些令人敬慕的大师们已然远去,他们的风骨却遗世长存。 蔡元培:不做不自由的大学校长 蔡元培一生辞职无数次,其中仅在北大校长任上就先后多次辞职。他1917年1月4日到北大就职,7月3日就向黎元洪总统提出辞职,抗议张勋复辟。 1918年5月22日,为抗议”中日防敌军事协定”,又向大总…

前尘往事:民国那场轰轰烈烈的天乳运动…

文|王子铭(华东师大) 1927年三八妇女节,武汉国民政府正在汉口举办庆祝“三·八”国际妇女节的活动。突然之间,一大群赤身裸体的女人冲入会场,手举彩旗进行游行,要求妇女解放。事件迅速引起轰动,后经调查,发现她们是一群妓女。(下图:电影《金陵十三钗》剧照) 她们的行动引发很多响应者,二十天后,武汉妇女协会又进行街头演讲,其中一位宣传组成员,讲到激动之处,竟解开衣扣,手托自己的乳房,高声疾呼:“坚决反…

以画为证,听叶之蓁细说/文人聂鑫森

文:叶之蓁 鑫森早慧,初中时即在他老家的《湘潭日报》上发表散文,至今笔耕不辍,已出版小说、散文、诗歌、文史随笔、文化专著近60部,可他不认为自己是作家、学者。他给自己的定位是——文人。他认为,较之作家、学者,文人这一中国特有文化身份的人,应是能遵循中国文化精神和文化传统做人做事的人,从硬件上说,至少应通琴棋书画。 一     画,鑫森没问题,习画已逾30年,初习阶段曾为他儿子聂…

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